To συγκεκριμένο κείμενο δεν επιδέχεται καμίας αμφισβήτησης και μπορείς να το τροποποιήσεις σε κάθε χρονική περίοδο βάση των ισχυόντων δεδομένων. Κάτι ανάλογο είχα πράξει επανελλημένα στο παρελθόν, κατι ανάλογο έπραξα διαφοροποιημένα και πρόσφατα. (ΔΕΝ ΕΚΑΝΑ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΜΙΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ)
Αυτή τη στιγμή που γράφω αυτές τις λέξεις που θα διαβάσουν ελάχιστοι ακόμα και σε τοπικό επίπεδο (Εδω που είναι ο Δήμος, η Αρχή του Πολιτισμού και της Δημοκρατίας) με τα δεδομένα του παρόντος δεν υπάρχει τίποτα πλήν χειραγωγούμενων απο συγκεκριμένα κέντρα.
Παράδειγμα: Aυτή την ώρα οι περισσότεροι/ες παρακολουθούν τα αντενικά μεταδιδόμενα και τα δρώμενα του πάγου και της tv.
Στηρίζουν εν γνώση τους και ενδυναμώνουν συγκεκριμένα κέντρα και συγκεκριμένα πρόσωπα.
2ο Παράδειγμα: Εάν αύριο το πρωϊ κάποιος η κάποια απο αυτούς βρεθεί πεσμένος/η, και χτυπημένος/η απο κάποια αιτία και καλεί σε βοήθεια ενω περνάω εγω η εσυ απο δίπλα του/της, διότι εμείς είμαστε τα μέλη της τοπικής κοινωνίας η του τοπικού (Πολιτισμού) εγω τι πρέπει να κάνω, η εσύ να κάνεις;
Θα μπορούσα να πω με μεγάλη σύνεση ''ΝΑ ΦΩΝΑΞΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΕΙΣ ΝΑ ΣΕ ΣΩΣΟΥΝ Η ΝΑ ΣΕ ΒΟΗΘΗΣΟΥΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ''
Το έναυσμα για το κείμενο μου έδωσε ο κ. Μάνος Πουλάκης ο γνωστός φωτορεπόρτερ συμπολίτης μας ο οποίος μου απέστειλε το κείμενο του Μάρτιν Νιμέλερ.
Γλυφάδα 20/11/2011
Γιάννης Κουρδομένος
ΥΓ: Δεν θέλω να το αναπτύξω στον βαθμό που επιδέχεται ανάπτυξης και να επαναλλάβω αρκετά πράγματα.
(Ο Ουσιαστικός πολιτισμός συνδιαμορφώνεται απο το σύνολο των πολιτών με αρχική βάση όλων την τοπική κοινότητα και στην συνέχεια την εθνική και την παγκόσμια, και μετέχουν επι ίσοις όροις στην συνδιαμόρφωση όλοι και όλες στον ίδιο ακριβώς βαθμό, άρα οτιδήποτε υπάρχει ως βασικό δεδομένο είναι το παραγώμενο όλων.)
){kind=link}
0 σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου